Priez pour vos persécuteurs (John MacArthur)
Et Dieu a exaucé cette prière. Il a pardonné à l’un des brigands (v. 43). Il a certainement pardonné au centurion qui se tenait là (Mt 27.54).
Auteur
La tâche du berger n’est pas facile (John MacArthur)
Les tâches d’un berger sont nombreuses et variées. Il doit guider et nourrir le troupeau, soigner les brebis blessées,
Et la « psychologie chrétienne » ? (John MacArthur)
De plus, en imprégnant de psychologie l’enseignement de l’Église, on a brouillé la frontière entre la modification de comportements et la sanctification.
Vivre en chrétien c’est être appelé à la sainteté (John MacArthur)
En fait, l’Église semble perdre rapidement la bataille de la sainteté et de la pureté. Songez à la mondanité qui imprègne l’Église aujourd’hui.
Le manque d’options (John MacArthur)
Ils conçoivent donc un faux évangile accommodant et un élargissement de la grâce de Dieu qui n’ont aucun fondement dans les Écritures.
Un salut par la foi seule – Galates 2.16 (John MacArthur)
Toute affirmation à l’effet que le salut s’obtient par la foi en Jésus-Christ accompagnée d’autre chose est blasphématoire.
Une joie permanente (John MacArthur)
Notre joie est imperméable aux vicissitudes de cette vie, car elle n’a rien à voir avec cette vie ; elle découle de notre vie éternelle.
La mort de Christ – Actes 2.22-23 (John MacArthur)
Toutefois, le fait que Jésus-Christ ait été livré à la mort par le dessein arrêté de Dieu n’absout pas ceux qui l’ont mis à mort.
Les conséquences de l’acte de Pierre – Galates 2.11-12 (John MacArthur)
Le terme grec d’où vient hypocrisie s’appliquait originellement à un acteur qui portait un masque pour indiquer un sentiment ou un caractère particulier.
Le premier sermon chrétien – Actes 2.22-24 (John MacArthur)
Compte tenu de cela, le fait que Pierre déclare avec assurance que Jésus de Nazareth est le Messie ne peut que choquer et irriter ses auditeurs.
Le désaccord avec Pierre – Galates 2.11 (John MacArthur)
Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible. (Galates 2.11)
L’incident rapporté dans ce verset revêt une importance capitale à cause du fait que les judaïsants disent aux croyants des…
Les langues la venue de la venue de l’Esprit – Actes 2.5-11 (John MacArthur)
Quand le bruit du vent impétueux (plutôt que le bruit des langues) s’est fait entendre, la multitude près de la chambre haute.
L’approbation apostolique – Galates 2.6-9 (John MacArthur)
Paul se défend plutôt contre les dénigrements des judaïsants qui soutiennent qu’il n’est pas l’égal des apôtres de Jérusalem, qu’il n’est qu’un apôtre inférieur et faux qui s’est déclaré lui-même apôtre.
Le choix d’un douzième Apôtre – Actes 1.16-21 (John MacArthur)
Il sera unique comme apôtre, car la mission des douze vise principalement la nation d’Israël, mais lui sera l’apôtre des païens (Ro 11.13).
Le message de Paul vient directement de Jésus-Christ – Galates 1.12 (John MacArthur)
Je crois qu’il faut entendre que c’est Jésus-Christ qui est l’objet de cette révélation. Ce n’est pas qu’auparavant Paul ne savait pas qui était Jésus.
7 raisons pour lesquelles Actes a été écrit avant l’an 70 (John MacArthur)
Cela démontre que le livre des Actes a été écrit avant que l’ensemble des épîtres de Paul ne soit largement diffusé dans l’Église.
Paul ne cherche pas à plaire – Galates 1.10 (John MacArthur)
Est-ce que je cherche à plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ.
La source de l’Évangile : la volonté de Dieu – Galates 1.4 (John MacArthur)
Jésus a prié dans le Jardin : « Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe ! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne » (Lu 22.42).
Actes des Apôtres : la paternité de Luc (John MacArthur)
En procédant par élimination, il ne reste donc plus que Luc comme auteur des passages à la première personne du pluriel, et donc du livre en entier.
Résistez au diable – 1 Pierre 5.9 (John MacArthur)
Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde. (1 Pierre 5.9)