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Théologie
Nous savons que «toutes choses concourent» (Raymond Ortlund)
En Genèse 50:20, Joseph dit à ses frères qui l’avaient trahi : «Vous aviez médité de me faire du mal : Dieu l’a changé en bien.»
Jésus et l’élection (Sinclair Ferguson)
Jésus leur dit : Moi, je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif.
Le prix de notre union à Christ (Sinclair Ferguson)
Lorsque nous nous engageons dans la vie de disciple, nous nous abandonnons à Christ dans l’union à sa mort : nous donnons nos vies à la mort.
Nous savons que «toutes choses» (Raymond Ortlund)
Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.
Privilèges et responsabilités de notre adoption (Sinclair Ferguson)
Paul relie l’adoption dans la famille de Dieu à toute la chaîne d’actions que Dieu entreprend pour nous sauver, qui sera complétée seulement dans la gloire (Éphésiens 1.5, 11, 14).
L’art de la mortification du péché (Raymond Ortlund)
La mortification ne connaît pas de répit. Le temps présent du verbe en français indique une action continue dans l’original.
La confiance en Christ (Sinclair Ferguson)
Croire signifie demeurer en Christ (Jean 15.1-11), c’est recevoir Christ (Jean 1.12) pour vivre en lui dans une entière confiance.
Pourquoi la loi n‛a-t-elle pas le pouvoir de transformer? (Raymond Ortlund)
Nous parlons bien de la loi divine, et non d’une forme mesquine de manipulation humaine. Pourquoi la loi de Dieu ne peut-elle pas me changer?
Quel est le but de la conviction? (Sinclair Ferguson)
Puisque Dieu voit ce qu’il souhaite faire en nous et à travers nous qui sommes ses enfants, il nous expose à des niveaux différents de conviction.
Qu‛est-ce que la loi est impuissante à accomplir? (Raymond Ortlund)
Comme la Raison humaine dans l’ouvrage du poète Alexandre Pope, la loi de Dieu est un accusateur cinglant, mais un ami impuissant.