Théologie

La différence ultime entre Dieu et les autres êtres réside dans le fait que les créatures sont dérivées, conditionnelles et dépendantes. Cependant, Dieu n’est pas dépendant ; il a en lui-même le pouvoir d’être, il ne le tire pas de quelque…

Les réformateurs, Martin Luther en particulier, ont parlé de la différence entre le Deus absconditus et le Deus revelatus. Il y a des limites à notre connaissance de Dieu ; nous n’avons pas une connaissance approfondie de lui. Dieu ne nous…

Que dit la Bible à propos de la direction de Dieu ? Elle dit que si nous reconnaissons Dieu dans toutes nos voies, il aplanira nos sentiers (Pr 3.5,6). Les Écritures nous encouragent à apprendre la volonté de Dieu pour nos vies et nous le…

Nous avons ici un indice sur la nature des anges et sur leur vocation : ils sont des êtres créés et ils sont des esprits exerçant un ministère spirituel. Ils n’ont pas de corps physique ou, du moins, leur substance est plus éthérée que la…

Le récit de la création raconte les six jours au cours desquels Dieu a formé divers éléments de l’univers. À la fin de cette période, on nous dit : Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine…

Il existe une catégorie d’études appelée « théologie naturelle ». La révélation naturelle (ou générale) et la théologie naturelle ne sont pas identiques. La révélation naturelle est quelque chose que Dieu fait, alors que la théologie…

La formule de la Trinité est paradoxale, mais elle n’est nullement contradictoire. La loi de la non-contradiction stipule qu’une chose ne peut pas être ce qu’elle est et ne pas être ce qu’elle est en même temps et dans la même relation.…

Le bouleversement cosmique qui résulta du péché d’Adam et Ève peut se résumer à une aliénation ou à un éloignement. Les deux mots sont importants pour la compréhension biblique du salut, car le salut est articulé dans les Écritures en…

Paul a écrit dans Romains : « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (3.23). Le mot grec traduit par « péché » est hamartia. Étymologiquement, ce mot vient de la sphère du tir à l’arc, en particulier lorsqu’un archer a raté…

Lorsque Augustin a analysé le caractère pécheur de l’être humain, il a remarqué que Dieu avait créé Adam et Ève posse peccare, ce qui signifie qu’ils avaient la capacité de pécher ; peccare signifie « pécher ». Quelque chose de pur est…