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Actes des Apôtres
La bonne priorité – Actes 15.36 (John MacArthur)
Voyons dans l’engagement de Paul à faire croître spirituellement les croyants le reflet de celui de notre Seigneur, qui a consacré la majeure partie de son temps à une poignée d’hommes (douze).
La bonne passion – Actes 15.36 (John MacArthur)
Quelques jours s’écoulèrent, après lesquels Paul dit à Barnabas: Retournons voir les frères dans toutes les villes où nous avons annoncé la parole du Seigneur, pour voir en quel état ils sont. (Actes 15.36)
Suite à l’intermède du!-->!-->!-->…
L’incapacité de la loi à sauver – Actes 15.10-11 (John MacArthur)
Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n’avons pu porter ?
Jésus : la justification des pécheurs – Actes 13.38-41 (John MacArthur)
celui qui acceptera le salut qui lui est offert en Jésus-Christ obtiendra le pardon de ses péchés et la félicité éternelle
Un ministère spirituel – Actes 13.2 (John MacArthur)
C’est donc avec fidélité que les responsables de l’Église d’Antioche s’acquittent des fonctions que Dieu leur a confiées et exercent leur ministère.
La puissance de L’Esprit – Actes 10.44-46 (John MacArthur)
Ces six frères que Pierre a fait venir avec lui de Joppé sont étonnés de ce que des païens soient sauvés et reçoivent l’Esprit.
Le zèle de Paul pour témoigner – Actes 9.20-22 (John MacArthur)
Après quelques jours de communion avec les saints, aussitôt il dans les synagogues que Jésus est le Fils de Dieu.
La consécration de Saul- Actes 9.6-8 (John MacArthur)
Des cendres de l’ancienne vie de Saul s’élèvera l’homme de Dieu le plus noble et le plus utile que l’Église ait jamais connu.
La conviction de Saul – Actes 9.4 (John MacArthur)
Saul, qui a été si violent, est maintenant violemment confronté à l’énormité de ses crimes – commis non contre les chrétiens mais contre Christ.
L’oeuvre souveraine de l’Esprit – Actes 8.25-26 (John MacArthur)
Sans l’œuvre stimulante de l’Esprit, la prédication de l’Évangile n’est donc rien d’autre que « scandale » et « folie » (l Co 1.23).