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Étude biblique
Le nom de Jésus – Actes 3.13 (John MacArthur)
Comme nous l’avons déjà souligné, c’est par ce nom qu’on désigne le plus couramment notre Seigneur dans le Nouveau Testament.
Le don des guérisons – Actes 3.6-9 (John MacArthur)
Leurs soi-disant guérisons passent par toute la gamme des trucs psychologiques, de l’imposture totale et de l’activité démoniaque.
En Christ : La liberté – Galates 3.25-29 (John MacArthur)
Ceux qui croient en Christ et sont donc devenus un avec lui sont fils de Dieu, sont un entre eux et sont héritiers de la promesse.
L’Église primitive partage – Actes 2.44-46 (John MacArthur)
Ce genre de partage pour combler les besoins des pèlerins pendant les grandes fêtes religieuses est à l’époque une tradition de longue date en Israël.
La loi : un précepteur – Galates 3.24 (John MacArthur)
La loi a été comme un précepteur pour les Juifs et, de façon moins précise et plus générale, pour l’humanité tout entière.
Ce que la loi a accompli – Galates 3.21-22 (John MacArthur)
L’alliance de la loi était inférieure à celle de la promesse dans ce qu’elle a accompli.
L’Église primitive accomplit des miracles – Actes 2.43 (John MacArthur)
La capacité d’accomplir des miracles n’a pas été donnée à tous, mais était réservée aux apôtres et à leurs proches associés (comme Philippe ; voir Ac 8.13).
Le but de la loi – Galates 3.19 (John MacArthur)
C’est pourquoi il est encore impérieux aujourd’hui de prêcher les principes moraux et éthiques de la loi pour conduire les hommes à Christ.
L’Église primitive s’adonne à la prière – Actes 2.42 (John MacArthur)
Contrairement à l’Église primitive, nous avons oublié que la Bible nous ordonne de prier en tout temps (Lu 18.1 ; Ép 6.11) et de nous consacrer à la prière (Ro 12.12 ; Col 4.2).
Une alliance antérieure à la loi – Galates 3.17 (John MacArthur)
Un testament, que Dieu a confirmé antérieurement, ne peut pas être annulé par la loi survenue quatre cent trente ans plus tard.