Christ comme moyen et fin (Galates 2.20)
« J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. » (Galates 2.20)
Pourquoi Dieu a-t-il créé l’univers ? Et pourquoi le gouverne-t-il comme il le fait ? Qu’est-ce que Dieu accomplit ? Jésus-Christ est-il un moyen pour atteindre cet accomplissement ou la fin, le but de l’accomplissement ?
Jésus-Christ est la révélation suprême de Dieu. Il est Dieu sous forme humaine. En tant que tel, il est la fin, pas un moyen.
La manifestation de la gloire de Dieu est le sens, la raison d’être de l’univers. C’est ce que Dieu accomplit. Les cieux et l’histoire du monde « racontent la gloire de Dieu ».
Mais Jésus-Christ a été envoyé pour accomplir quelque chose qui devait être fait. Il est venu remédier à la chute. Il est venu pour sauver les pécheurs de la destruction inévitable à cause de leur péché. Ces sauvés verront, goûteront et montreront la gloire de Dieu avec une joie éternelle.
D’autres continueront à se moquer de la gloire de Dieu. Ainsi, Jésus-Christ est le moyen par lequel Dieu a accompli ce qu’il voulait dans la manifestation de sa gloire pour le plaisir de son peuple. Personne ne verrait, ne goûterait et ne célébrerait la gloire de Dieu sans l’œuvre salvatrice de Christ. Le but de l’univers échouerait. Donc, Christ est un moyen.
Mais dans cet accomplissement à la croix, alors qu’il est mort pour des pécheurs, Christ a révélé l’amour et la justice du Père de manière suprême. Ce fut le sommet de la révélation de la gloire de Dieu – la gloire de sa grâce.
Par conséquent, au moment même de son acte parfait comme moyen du dessein de Dieu, Jésus devint la fin de ce dessein. Il est devenu, dans sa mort à la place de pécheurs et sa résurrection pour leur vie, la révélation centrale et suprême de la gloire de Dieu.
Le Christ crucifié est donc à la fois le moyen et la fin du dessein de Dieu dans l’univers.
Sans son œuvre, cette fin – révéler la plénitude de la gloire de Dieu pour la jouissance du peuple de Dieu – n’aurait pas eu lieu.
Et c’est dans cette œuvre, ce moyen qu’il est devenu la fin, celui qui sera toujours et à jamais le centre de notre adoration alors que nous passons l’éternité à voir et à savourer de plus en plus ce qu’il a révélé de Dieu quand il est devenu malédiction pour nous.
Jésus est la fin pour laquelle l’univers a été créé, et le moyen permettant aux pécheurs justifiés de jouir de cette fin.
Méditation extraite de « A Good Friday Meditation: Christ and the Meaning of the Universe » (trad. « Une méditation pour le Vendredi Saint : Christ et le sens de l’univers »).