Nous sommes de nouveau réunis avec notre amie Jen Wilkin, épouse, mère, enseignante biblique et auteure du fabuleux livre « Women of the Word : How to Study the Bible with Both Our Hearts and Our Minds ». Le livre a fêté ses quatre ans cet été, et il s’est déjà vendu à 200 000 exemplaires rien que pour la version papier, un exploit incroyable.
On a parlé du livre la dernière fois. Mais aujourd’hui, je veux parler de votre blog, Jen, parce que vous avez fait sensation avec un article de 2016 intitulé « La Bible Instagram ». Vous avez commencé ce texte en écrivant : « Méfiez-vous de la Bible Instagram, mes filles, ces images, avec filtres, ornés de versets écrits à la plume, ornés de toutes sortes de boucles et de queues, garnies de fleurs, gorgées de couchers de soleil, sélectionnés et créés rien que pour vous. » Wow. C’est quoi, la Bible Instagram ? Et quel est votre avertissement à ce sujet ?
Des passages sélectionnés à la guise de chacun
J’ai remarqué que sur certains réseaux sociaux, les gens ont une propension à sélectionner à leur guise et hors de leur contexte des versets de façon plus flagrante qu’ailleurs.
Si vous êtes une femme chrétienne sur Instagram, votre mur va être encombré de ces versets écrits à la main qui sont ornés et enjolivés. Ils sont vraiment beaux et dignes d’être encadrés, mais ils sont souvent complètement sortis de leur contexte.
Je pense qu’ils peuvent créer l’illusion que nous interagissons avec l’Écriture d’une manière saine, mais si vous y pensez, vous allez seulement écrire à la main certains types de versets de la Bible. Mais la Bible est pleine de beaucoup de genres différents et couvre beaucoup de sujets différents.
Donc, pour les besoins de l’article, j’ai créé une image Instagram avec des citations sur le découpage de la concubine que l’on trouve dans le livre des Juges. Je pense que j’ai offensé toutes les personnes qui créent ce genre d’images sur Internet en le faisant, ce qui n’était pas mon intention.
Honnêtement, j’aime que les gens créent un art magnifique qui célèbre de beaux passages des Écritures. Mais quand nous commençons à succomber à l’illusion que toute la Bible est digne d’Instagram et inspirante, c’est un endroit dangereux où aller. La Bible devrait exhorter et condamner, et pas seulement réchauffer nos cœurs.
Je pense que les femmes, en particulier, sont attirées par le désir de se sentir stimulées émotionnellement par ce qu’elles lisent dans l’instant présent. Je ne sais pas si c’est un problème uniquement féminin, mais il semble colorer les pages d’Instagram. Je voulais donc mettre les femmes au défi de réfléchir à ce qu’elles lisent et de lire ce qui précède et ce qui suit le verset qu’elles voient mis en image.
Mais ce n’est pas seulement un problème avec les réseaux sociaux ; c’est un problème avec la façon dont nous lisons la Bible en général. La Bible Instagram présente une vision méditative de la Bible, et de façon exclusive, presque exclusive.
La Bible ne se prête pas très bien à une lecture méditative sur beaucoup de ses pages. Si toute Écriture est inspirée de Dieu et utile, nous devrions nous rappeler de passer du temps dans sa totalité, au lieu d’aimer certains versets ou certains passages à l’excès.
Des méditations mises en scène
C’est un bon conseil. Comment les réseaux sociaux ont-ils changé la lecture privée de la Bible ? Je pense à une mise en scène personnelle où la tasse de café est pleine dans une tasse de choix et le café est crémeux avec une teinte parfaite de brun clair. Le tout mis en scène comme un tableau de Thomas Kinkade, avec des rayons de lumière d’inspiration du lever du soleil rayonnant d’un coin. La mise en scène est parfaite. Que dites-vous de cette mise en scène de la méditation ?
Ouais, ça m’amuse de voir ce que les femmes peuvent publier. Honnêtement, c’est souvent un de mes livres avec une tasse de café à côté, donc j’ai des sentiments mitigés à ce sujet. Je pense que cela vaut la peine que l’on considère Instagram pour ce que ça vaut.
En fait, je considère Instagram comme le dernier endroit heureux au sein des réseaux sociaux, parce que c’est toujours un endroit d’optimisme. Mais quand on y voit un lieu de réalisme, c’est là que les ennuis commencent à surgir. Comprendre que quelqu’un est en train de créer une vignette, c’est différent que de dire : « Oh mon Dieu, sa vie est si parfaite. »
Voir cela presque comme une forme d’art ordinaire, cela ne m’offense pas. Mais croire que la vie de quelqu’un est cette image parfaite, c’est là que le problème entre en jeu.
J’entends souvent des gens dire qu’Instagram est une source de malheurs pour eux à cause de ce problème de comparaison. Ils comparent leur vie à celle des autres, et ils ont l’impression que leur vie n’est pas comparable à celle des autres. Je dirais que c’est manquer le but de ce pour quoi Instagram existe.
Mais aussi, évidemment, soyez conscient de vos propres faiblesses. Si c’est un problème pour vous, quittez Instagram. C’est bien pour ceux qui y voient une sorte de version idéalisée de nos vies. Tant que nous pouvons reconnaître cela, nous pouvons prendre tout avec un grain de sel et en profiter comme nous le ferions pour d’autres formes d’art, mais sans demander qu’il soit plus que ce qu’il est.
Devenir de plus en plus lumineux
En parlant de choses rayonnantes, vous avez un nouveau livre, « In His Image: 10 Ways God Calls Us to Reflect His Character ». Vous y avez écrit ceci : « Tout ce que nous disons ou faisons éclaire ou obscurcit le caractère de Dieu. La sanctification est un processus consistant à joyeusement croître de plus en plus lumineux » (153). Expliquez-moi ça.
Je pense que nous ne considérons pas toujours comment notre compréhension de Dieu fera de nous des saints ou des hérétiques selon la manière dont nous communiquons à son sujet. La raison pour laquelle j’ai écrit « In His Image » et son prédécesseur, « None Like Him », c’est parce que ma mise en garde commune aux gens quand ils s’assoient pour lire la Bible est de la lire comme un livre à propos de Dieu.
C’est une affirmation très évidente à propos de la Bible, et je n’ai jamais rencontré un chrétien qui ne serait pas d’accord que la Bible est un livre sur Dieu. Mais ce que j’ai découvert, c’est que lorsqu’il s’agit de notre pratique de la lecture, nous la lisons souvent d’abord comme un livre sur nous-mêmes.
C’est en partie parce que des gens bien intentionnés nous ont dit de le faire. Mais l’autre impulsion est que nous avons tendance à penser que le monde entier nous concerne. Nous pensons ainsi uniquement par défaut.
Ainsi, lorsque nous venons devant les Écritures pour les lire comme un livre sur Dieu, le prochain obstacle que j’ai trouvé que les hommes et les femmes rencontrent après avoir reconnu, « Oh oui, je dois d’abord lire ceci comme un livre sur Dieu », était que nous avons un vocabulaire atrophié sur les choses qui sont vraies sur Dieu. Nous n’avons pas un esprit habitué à chercher ses attributs quand nous lisons.
Je voulais donc écrire sur la doctrine de Dieu d’une manière accessible et qui aiderait les gens à reconnaître comment leurs paroles, leurs actions ou leurs pensées dirigeaient les gens vers Christ ou cachaient qui était Christ.
Le non-croyant ne va pas ramasser la Bible et la lire, à moins qu’il n’y ait déjà un processus en place où il se sent déjà attiré par l’Esprit. Cela signifie que lorsqu’ils se demanderont ce qu’est le christianisme, ils vont se tourner vers nous. Non seulement cela, mais pour l’édification du corps, pour les relations entre les autres croyants, nous devons être capables de nous regarder les uns les autres et de voir le caractère de Dieu émerger en nous par le processus de la sanctification.
Je voulais écrire un livre, ou en fait deux livres, sur la sanctification parce que j’apprends de plus en plus que dans les communautés de croyants qui se disent centrés sur l’Évangile, nous pensons souvent à l’Évangile uniquement en termes de justification. Nous comprenons que nous avons été libérés de la peine du péché, mais alors toute conversation sur l’obéissance à Dieu peut très rapidement être qualifiée de légalisme.
Je crois que l’Évangile est une bonne nouvelle dans notre justification et dans notre sanctification, et je dirais aussi dans notre glorification, bien sûr. Mais la sanctification a été une pièce manquante de la conversation pour beaucoup d’entre nous dans le mouvement évangélique.
Nous avons peut-être moins parlé que nous le devrions de la beauté de l’œuvre de l’Esprit dans la vie du croyant qui nous refaçonne, recrée à son image pour que nous soyons les humains que nous avons été créés à être.
Pasteur John Piper vous répond présente les réponses que le pasteur John Piper donne à des questions théologiques et pastorales difficiles. Ce podcast, créé en partenariat avec Desiring God, vous est offert par Revenir à l’Évangile, un blog et un ministère de Publications Chrétiennes. Pasteur John répondra à deux questions chaque semaine. Vous pourrez entendre ses réponses sur notre blog, Facebook, Youtube, Apple Itunes Store et sur l’appareil que vous utilisez pour écouter des podcasts
