Pasteur John Piper a bientôt fini de voyager à travers le Moyen-Orient en ce mois de novembre, en attendant son retour nous allons revenir en arrière et écouter quelques enregistrements de « Pasteur John vous répond » de l’année dernière.
Il y a quelques années, on lui a posé cette question : « Comment pouvons-nous savoir si le christianisme est vrai ? » Voici ce qu’a dit Pasteur John :
Différents angles apologétiques ou différents types de raisonnement
Vous pouvez en venir à la vérité du christianisme par différents angles apologétiques ou différents types de raisonnement. Permettez-moi d’en mentionner quelques-uns et de vous dire celui qui est pour moi le plus existentiellement réel.
L’histoire
L’un d’eux serait l’histoire. Je pense qu’il est possible de monter des arguments solides et convaincants, d’abord pour l’existence de Jésus, puis pour la mort de Jésus et pour la résurrection de Jésus afin de donner une explication de l’état dans lequel les apôtres se sont comportés après sa mort. Ainsi, les arguments que Pannenberg a développés ou que les évangéliques ont développés pour la résurrection des morts – arguments du type « qui a fait rouler la pierre ». C’est le nom d’un livre. Ce type d’arguments sont solides et ont aidé beaucoup de gens à franchir la barrière. En effet, si Jésus est ressuscité des morts pour ne plus jamais mourir et monter au ciel, alors nous devrions prendre très au sérieux et reconnaître ce qu’il a dit sur lui-même.Voilà donc un élément de preuve.
L’approche présuppositionnelle
Une deuxième source de preuve serait ce qu’on appellerait présuppositionnelle, que sans Dieu comme présupposé, sans la Bible comme présupposé, tous nos processus de raisonnement ou tous nos processus de perception ne sont pas possibles. En d’autres termes, chaque fois que nous commençons à penser et chaque fois que nous commençons à percevoir, il se passe quelque chose dans notre tête qui suppose quelque chose. Et si vous allez avoir une conversation crédible sur ce que vous pensez ou sur ce que vous voyez, alors vous postulez certaines lois logiques, certaines lois de causalité, certaines lois d’existence qui ne peuvent avoir aucune portée ou signification absolue sans être ancrées en Dieu.
Donc, tout le monde dit n’importe quoi, mais presque personne ne dira : « Nous ne sommes que des animaux qui disent n’importe quoi. » Même ceux qui sont des évolutionnistes naturalistes et laïques n’aiment pas être traités comme des animaux. Quand un chien aboie, je ne pense pas qu’il écrit de la poésie, mais quand un homme écrit de la poésie, je suppose qu’il veut que je le prenne au sérieux en tant qu’être humain dont la poésie a un sens et que son poème n’est pas « juste un gribouillage ». Il n’aimerait pas que je dise cela. Il suppose donc quelque chose d’incroyablement profond par rapport à la signification et à la raison de ce qu’il fait. Ce qu’il ne pourrait pas faire sans une construction chrétienne de Dieu. Voilà donc l’approche présuppositionnelle.
La fiabilité des Écritures
Enfin, voici le troisième et dernier angle de preuve, celui qui me tient le plus à cœur. Comment décidez-vous si le témoignage de quelqu’un est vrai ? Vous n’étiez pas là. Il n’y avait pas de vidéos. Il n’y a pas eu d’enregistrements et vous devez décider si ce qu’il dit s’être produit s’est vraiment produit. Quand je lis ce livre, la Bible, c’est comme ça que je me sens. Je suis en train de lire les treize lettres de l’apôtre Paul. Et il me dit qu’il a vu le Seigneur Jésus. Il me dit qu’il a été renversé de son âne sur la route de Damas, qu’il a vu le Seigneur Jésus, qu’il a été commandé par le Seigneur Jésus et qu’il est maintenant divinement inspiré par le Seigneur Jésus ? Et puis il interprète tout cela en parlant de l’évangile. Maintenant, je dois faire face à Paul. Est-ce un fou ? Est-ce un menteur ? Ou dit-il la vérité ? C’est généralement ce qu’on dit de Jésus. Vous savez, lunatique, menteur ou Seigneur ?
Je pense que c’est un bon argument et je ne l’utilise pas que pour Jésus, mais aussi pour les écrivains du Nouveau Testament, parce que c’est ce que j’ai maintenant ici dans ma main. J’ai Paul juste là dans ma main. Et je veux savoir : es-tu insensé, Paul ? Alors quand je lis la Bible, que ce soit l’évangile de Jean ou l’épître aux Romains, je me pose la question : comment accorder ma confiance à ce qu’il y a d’écrit ici ? À la fois le témoignage de l’homme et le portrait de Jésus. Et je pense qu’il y a une lumière qui ressort du texte de la vérité de Jésus qui s’authentifie elle-même. Et il y a une sorte de caractère pour les écrivains qui se manifeste et authentifie leur solidité, leur véracité ; qu’ils ne sont pas fous et qu’ils ne sont pas des menteurs.
Le portrait auto-authentificateur de Jésus-Christ
Si quelqu’un me disait aujourd’hui… Ok, dis-moi en 30 secondes pourquoi tu es chrétien. Je dirais : premièrement, le portrait que je vois de Jésus-Christ dans les évangiles s’auto-authentifie devant mes yeux. Je ne peux pas rencontrer cet homme et l’entendre parler comme personne d’autre ne l’a jamais fait et ne pas croire en lui. Il gagne ma confiance.
Et s’ils disent : oh, mais comment sais-tu si cette personne n’a pas été créée par quelqu’un d’autre ? Et je dirais : eh bien, alors la personne qui l’a créée est tout aussi phénoménale et elle gagne ma confiance. Et si elle gagne ma confiance, alors elle ne me ment pas. L’apôtre Paul n’est pas un fou. Je ne peux pas lire les 13 lettres de l’apôtre Paul et penser qu’il est fou ou qu’il est un menteur. Donc, ces deux choses : le portrait auto-authentificateur de Jésus-Christ que je trouve dans les Écritures et la manière dont les apôtres écrivent leurs livres et révèlent leur propre fiabilité.
Merci à Hadrien Ledanseur pour la traduction.
Pasteur John Piper vous répond présente les réponses que le pasteur John Piper donne à des questions théologiques et pastorales difficiles. Ce podcast, créé en partenariat avec Desiring God, vous est offert par Revenir à l’Évangile, un blog et un ministère de Publications Chrétiennes. Pasteur John répondra à deux questions chaque semaine. Vous pourrez entendre ses réponses sur notre blog, Facebook, Youtube, Apple Itunes Store et sur l’appareil que vous utilisez pour écouter des podcasts
